Introdução
Até onde você está disposto a ir com Deus?
Existem pessoas que desejam as bênçãos de Deus, mas não querem entregar a vida completamente a Ele.
Querem sentir sua presença, mas resistem quando a Palavra confronta hábitos.
Querem os dons do Espírito, mas não querem abandonar as obras da carne.
Querem profundidade, mas permanecem sempre na margem.
Querem conhecer Deus, mas somente até o ponto em que isso não interfira demais em seus próprios planos.
Em Ezequiel 47, encontramos uma das visões mais impressionantes do Antigo Testamento.
O profeta vê águas saindo do templo.
Primeiro, a água chega aos tornozelos.
Depois, aos joelhos.
Depois, aos lombos.
Finalmente:
“…eram águas que se deviam passar a nado, rio pelo qual não se podia passar.”
— Ezequiel 47:5
É uma imagem extraordinária.
Mas precisamos ter cuidado.
O texto bíblico não diz explicitamente:
“tornozelo significa cristão superficial, joelho significa oração e lombos significam determinado nível de unção.”
Essas associações podem funcionar como ilustrações em uma aplicação devocional, mas não devemos apresentá-las como se fossem a interpretação original dada pelo próprio Ezequiel.
Primeiro precisamos perguntar:
O que Ezequiel realmente viu?
Por que esse rio saía do templo?
Por que as águas aumentavam?
E por que tudo começava a ganhar vida por onde o rio passava?
Depois de compreender o contexto, podemos fazer uma aplicação poderosa à nossa caminhada:
Será que estamos satisfeitos em permanecer na margem ou desejamos avançar em conhecimento, obediência, santidade e dependência de Deus?
Talvez o maior chamado deste estudo seja simples:
Não fique apenas no tornozelo.
Existe muito mais de Deus para conhecer.
1. O contexto de Ezequiel 47
Para compreender o rio, precisamos lembrar do contexto do livro.
Ezequiel profetizou em um período extremamente difícil da história de Israel.
Jerusalém enfrentou juízo.
O templo foi destruído.
O povo experimentou exílio.
Aquilo que parecia representar segurança nacional e religiosa havia sido profundamente abalado.
Mas o livro de Ezequiel não termina apenas com destruição.
Deus também apresenta esperança.
Restauração.
Renovação.
Um futuro em que sua presença novamente ocupa o centro.
Nos capítulos finais do livro, Ezequiel recebe uma grande visão relacionada ao templo e à restauração.
É nesse cenário que aparece o rio de Ezequiel 47.
2. O rio começa na presença de Deus
Ezequiel escreve:
“Depois disto, me fez voltar à entrada da casa, e eis que saíam águas de debaixo do umbral da casa para o oriente…”
— Ezequiel 47:1
O rio não nasce em qualquer lugar.
Ele sai do templo apresentado na visão.
Dentro da estrutura dos capítulos finais de Ezequiel, isso está profundamente relacionado à presença e à restauração de Deus.
Essa imagem nos oferece uma aplicação preciosa:
A verdadeira vida espiritual começa em Deus.
Não em técnicas.
Não em emoções.
Não em personalidade.
Não em nossa força.
Não em determinado pregador.
A fonte é Deus.
3. Quando Deus está no centro, existe vida
Essa é uma das grandes mensagens da visão.
Quanto mais o rio avança, mais vemos seus efeitos.
Mais tarde Ezequiel declara:
“…e viverá tudo por onde quer que entrar este rio.”
— Ezequiel 47:9
Que imagem poderosa.
Onde as águas chegam, a vida aparece.
Aquilo que era estéril começa a experimentar transformação.
Isso aponta, no contexto da visão, para a restauração extraordinária produzida por Deus.
E nos lembra de um princípio que atravessa toda a Bíblia:
Deus é fonte de vida.
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4. Primeiro: águas pelos tornozelos
Um homem conduz Ezequiel pela visão.
Ele mede mil côvados e faz o profeta atravessar as águas.
Ezequiel diz:
“…e me fez passar pelas águas, águas que me davam pelos artelhos.”
— Ezequiel 47:3
A água ainda era baixa.
Era possível atravessar andando.
Aqui podemos fazer uma aplicação devocional — deixando claro que é uma aplicação, e não uma definição explícita do texto.
Existem pessoas que vivem uma relação muito superficial com Deus.
Conhecem alguma coisa da Bíblia.
Oram ocasionalmente.
Frequentam a igreja.
Sabem falar sobre Deus.
Mas sua vida ainda permanece quase inteiramente sob seu próprio controle.
É como alguém que entrou na água, mas continua muito perto da margem.
5. O perigo do cristianismo superficial
Um cristianismo superficial quer receber sem aprofundar raízes.
Quer promessas sem obediência.
Quer vitória sem disciplina.
Quer dons sem caráter.
Quer poder sem santidade.
Quer ouvir Deus sem conhecer sua Palavra.
Quer experimentar o sobrenatural sem carregar a cruz.
Mas Jesus nunca chamou seus discípulos para uma fé meramente superficial.
Ele disse:
“Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, e tome cada dia a sua cruz, e siga-me.”
— Lucas 9:23
Seguir Jesus envolve entrega.
6. A água chegou aos joelhos
Ezequiel continua:
“E mediu mais mil, e me fez passar pelas águas, águas que me davam pelos joelhos…”
— Ezequiel 47:4
A profundidade aumentou.
Novamente, o texto não diz que “joelhos” simbolizam oração.
Mas podemos usar a imagem devocionalmente.
Joelhos imediatamente nos fazem lembrar de dependência e oração.
Paulo escreve:
“Por causa disto me ponho de joelhos perante o Pai de nosso Senhor Jesus Cristo.”
— Efésios 3:14
Uma vida que deseja profundidade precisa aprender dependência.
7. Não existe profundidade espiritual sem oração
Você pode conhecer muita teologia e ainda ter uma vida de oração fraca.
Pode conhecer termos bíblicos.
Pode assistir a pregações.
Pode ler livros.
Pode discutir doutrina.
Tudo isso pode ter valor.
Mas relacionamento com Deus não pode ser terceirizado.
Chega um momento em que você precisa fechar a porta.
Abrir a Bíblia.
Orar.
Adorar.
Ficar diante de Deus.
Jesus frequentemente se retirava para orar.
Lucas 5:16 diz:
“Porém ele retirava-se para os desertos e ali orava.”
Se Jesus valorizava momentos de oração, quanto mais nós precisamos deles.
8. Depois, águas pelos lombos
O homem mede novamente.
“E mediu mais mil, e me fez passar pelas águas, águas que me davam pelos lombos.”
— Ezequiel 47:4
A água continua subindo.
A cada etapa, atravessar se torna mais difícil.
Quanto maior a profundidade, menor é a sensação de controle.
Como aplicação espiritual, isso nos leva a uma pergunta desconfortável:
Até onde permitiremos que Deus confronte nossa vontade?
É fácil cantar:
“Minha vida pertence a Deus.”
Mas e quando a vontade de Deus entra em conflito com aquilo que queremos?
É aí que a entrega deixa de ser apenas música e se torna realidade.
9. Finalmente, um rio profundo demais para atravessar andando
Depois de mais mil côvados:
“…era um rio que eu não podia atravessar, porque as águas eram profundas; águas que se deviam passar a nado…”
— Ezequiel 47:5
Agora não estamos mais falando de água no tornozelo.
Nem nos joelhos.
Nem nos lombos.
É um rio.
Essa imagem nos ajuda a pensar sobre rendição.
Em águas rasas, seus pés permanecem firmemente no chão.
Em águas profundas, você precisa nadar.
Como aplicação à vida espiritual, podemos perguntar:
Ainda estamos tentando manter Deus dentro dos limites que nós mesmos estabelecemos?
10. Entrega não significa abandonar discernimento
Precisamos fazer uma observação importante.
“Entregar o controle a Deus” não significa:
parar de pensar;
abandonar responsabilidade;
aceitar qualquer mensagem que alguém diga vir de Deus;
tomar decisões irresponsáveis;
ou desligar o discernimento.
A Bíblia nunca nos manda abandonar a sabedoria.
Paulo escreveu:
“Examinai tudo. Retende o bem.”
— 1 Tessalonicenses 5:21
Entrega significa submeter nossa vontade à vontade de Deus revelada nas Escrituras.
11. O que você ainda não entregou?
Essa pergunta pode tornar o estudo muito pessoal.
Talvez você entregue seu domingo a Deus.
Mas não suas finanças.
Talvez entregue suas palavras durante o culto.
Mas não aquilo que fala em casa.
Talvez entregue suas orações.
Mas não seus relacionamentos.
Talvez entregue seus planos espirituais.
Mas não seus desejos.
Talvez diga:
“Senhor, pode entrar em todas as áreas…”
E depois acrescente silenciosamente:
“…menos nessa.”
Profundidade começa quando permitimos que a Palavra alcance áreas que preferiríamos manter escondidas.
12. O rio de Deus não existe para alimentar nossa carnalidade
Existe um perigo quando buscamos experiências espirituais sem desejar transformação.
Queremos sentir.
Queremos receber.
Queremos poder.
Queremos dons.
Mas não queremos abandonar pecado.
Paulo escreveu:
“Digo, porém: Andai em Espírito e não cumprireis a concupiscência da carne.”
— Gálatas 5:16
A vida no Espírito não existe para deixar nossa carne mais confortável.
Ela nos chama para outra maneira de viver.
13. Obras da carne e fruto do Espírito
Gálatas 5 apresenta um contraste sério.
De um lado estão as obras da carne.
Do outro:
“Mas o fruto do Espírito é: amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fé, mansidão, domínio próprio.”
— Gálatas 5:22-23
Quando falamos sobre “ir mais fundo”, não deveríamos pensar apenas:
“Quero experiências mais fortes.”
Precisamos também perguntar:
Meu caráter está sendo transformado?
Estou amando mais?
Perdoando mais?
Tendo mais domínio próprio?
Sendo mais humilde?
Sendo mais parecido com Cristo?
Profundidade espiritual precisa alcançar o caráter.
14. Você pode ter dons e ainda permanecer imaturo
A igreja de Corinto prova isso.
Ela possuía dons espirituais.
Mas Paulo diz:
“E eu, irmãos, não vos pude falar como a espirituais, mas como a carnais, como a meninos em Cristo.”
— 1 Coríntios 3:1
Essa declaração deveria nos fazer pensar.
Dons não são garantia automática de maturidade.
Por isso, ir mais fundo com Deus não significa apenas:
orar mais em línguas;
profetizar;
ter experiências;
sentir manifestações.
Também significa:
crescer;
amadurecer;
obedecer;
amar;
servir;
ser corrigido pela Palavra.
15. O rio produz vida por onde passa
Voltamos à visão.
Ezequiel observa:
“…e viverá tudo por onde quer que entrar este rio.”
— Ezequiel 47:9
Esse é um dos pontos mais bonitos do capítulo.
O rio não existe apenas para ser admirado.
Ele produz transformação.
Onde passa, existe vida.
Isso nos oferece outra aplicação.
Uma vida realmente tocada por Deus deveria também produzir impacto ao redor.
Nossa família deveria perceber alguma transformação.
Nossa maneira de falar deveria mudar.
Nossa maneira de tratar pessoas deveria mudar.
Nossas prioridades deveriam mudar.
16. Havia árvores nas margens
Ezequiel também vê:
“…e eis que à margem do rio havia uma grande abundância de árvores, de uma e de outra banda.”
— Ezequiel 47:7
Mais adiante, o texto fala de árvores frutíferas.
A imagem é de abundância e restauração.
Ela possui ecos que lembram outras grandes imagens bíblicas de água e vida.
No Salmo 1, o homem que medita na Palavra é comparado a:
“…árvore plantada junto a ribeiros de águas…”
— Salmo 1:3
A presença de Deus não deveria produzir esterilidade espiritual.
Ela produz fruto.
17. Folhas que não murcham e fruto que não falta
Ezequiel 47:12 declara que junto ao rio cresceriam árvores cujas folhas não cairiam e cujo fruto não faltaria.
A razão apresentada é:
as águas saem do santuário.
A fonte determina o resultado.
Se tentamos produzir vida espiritual apenas com nossa força, cedo ou tarde nos esgotamos.
Jesus ensinou algo semelhante usando outra imagem:
“…sem mim nada podeis fazer.”
— João 15:5
O galho não produz fruto separado da videira.
Profundidade é dependência.
18. Não visite o rio apenas no domingo
Aqui está uma aplicação muito prática.
Algumas pessoas vivem de culto em culto.
Domingo recebem.
Durante a semana secam.
No domingo seguinte precisam receber novamente.
Mas Deus nos chama para uma vida diária.
Palavra diária.
Oração diária.
Obediência diária.
Comunhão diária.
Isso não significa viver emocionalmente “no alto” todos os dias.
Significa construir uma caminhada.
19. Como sair do tornozelo na prática?
Não existe fórmula de sete passos para “entrar no rio”.
Mas existem disciplinas bíblicas que nos ajudam a crescer.
Leia a Palavra com intenção de obedecer.
Não leia apenas para terminar capítulos.
Pergunte:
“Senhor, o que preciso praticar?”
Desenvolva uma vida de oração.
Não apenas quando estiver em crise.
Abandone pecados conhecidos.
Não negocie continuamente com aquilo que a Palavra já confrontou.
Sirva.
Profundidade que nunca se transforma em serviço pode virar espiritualidade centrada em si mesma.
Viva em comunhão.
O cristianismo bíblico não foi projetado para isolamento.
20. Não confunda profundidade com emoção
Um culto pode ser profundamente emocionante.
Você pode chorar.
Tremer.
Sentir alegria.
Ter uma experiência marcante.
Mas profundidade não pode ser medida apenas pela intensidade emocional daquele momento.
A pergunta é:
O que acontece depois?
Você obedece?
Perdoa?
Muda?
Abandona o pecado?
Ama?
Serve?
Permanece quando não sente nada?
Essa é uma medida muito mais séria de maturidade.
21. Não confunda profundidade com quantidade de dons
Outra armadilha:
“Quanto mais dons, mais profundo.”
Corinto novamente mostra que essa conclusão é simplista.
Os dons são preciosos.
Paulo inclusive orienta os cristãos a desejá-los.
Mas em 1 Coríntios 13 ele mostra:
sem amor, dons extraordinários podem coexistir com uma profunda deficiência espiritual.
Queremos dons.
Mas queremos também fruto.
Queremos poder.
Mas queremos caráter.
Queremos experiência.
Mas queremos obediência.
22. Existe um preço para ir mais fundo?
Não estamos falando de comprar bênçãos de Deus.
A graça não está à venda.
Mas seguir Jesus envolve renúncia.
Jesus disse:
“Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo…”
— Lucas 9:23
Existe algo que precisa morrer:
nosso orgulho;
nossa insistência em controlar tudo;
nossa vontade de viver apenas para nós mesmos;
nossos pecados alimentados conscientemente.
Profundidade e rendição caminham juntas.
23. O rio aponta para algo ainda maior
A imagem de água trazendo vida não termina em Ezequiel.
No Novo Testamento, Jesus utiliza a linguagem de água viva.
Em João 7:37-38, Ele declara:
“Se alguém tem sede, venha a mim e beba.”
João explica no versículo seguinte:
“E isto disse ele do Espírito…”
— João 7:39
Precisamos respeitar as diferenças entre as passagens e não afirmar que João 7 seja simplesmente uma interpretação direta de Ezequiel 47.
Mas existe uma grande linha bíblica:
Deus é fonte de vida.
E no Novo Testamento essa vida está inseparavelmente ligada a Cristo e à atuação do Espírito.
24. O rio reaparece no final da Bíblia
Apocalipse 22 apresenta outra imagem extraordinária:
“E mostrou-me o rio puro da água da vida…”
— Apocalipse 22:1
O rio procede do trono de Deus e do Cordeiro.
Também aparece a árvore da vida.
As imagens de Ezequiel 47 e Apocalipse 22 possuem conexões impressionantes de restauração, vida e presença divina.
A Bíblia começa com vida em um jardim.
E termina com a criação restaurada na presença de Deus.
25. O objetivo não é simplesmente “ir fundo”; é estar com Deus
Precisamos terminar com essa correção.
Às vezes a expressão:
“Quero ir mais fundo”
pode se transformar apenas em:
“Quero sentir coisas mais fortes.”
“Quero experiências mais impressionantes.”
“Quero manifestações maiores.”
Mas profundidade verdadeira não é perseguir experiências por si mesmas.
É desejar Deus.
Conhecê-lo.
Amá-lo.
Obedecê-lo.
Ser transformado.
Glorificar Jesus.
O rio não é mais importante do que a fonte.
26. Uma oração de entrega
Talvez este seja um bom momento para examinar sua caminhada.
Você pode orar:
“Senhor, não quero viver um cristianismo superficial. Mostra-me as áreas da minha vida que ainda não submeti à tua Palavra. Dá-me fome pela tua presença, amor pelas Escrituras e disposição para obedecer. Livra-me de buscar apenas experiências enquanto ignoro transformação. Produz em mim o fruto do teu Espírito e torna minha vida cada vez mais parecida com Jesus. Amém.”
Não precisa existir emoção extraordinária.
A questão é:
você está disposto a viver aquilo que está orando?
Perguntas Frequentes
O que significa o rio de Ezequiel 47?
No contexto da visão de Ezequiel, o rio sai do templo e produz vida e restauração por onde passa. A visão faz parte da grande seção final do livro relacionada à restauração e à presença de Deus.
Os tornozelos representam necessariamente cristãos superficiais?
O texto não diz isso explicitamente. Essa pode ser uma aplicação devocional da imagem de profundidade crescente, mas não deve ser apresentada como significado literal estabelecido por Ezequiel.
Os joelhos significam oração em Ezequiel 47?
O capítulo não faz essa associação. Podemos usar os joelhos como ilustração devocional de oração e dependência, mas precisamos distinguir aplicação de interpretação.
Como posso “ir mais fundo” com Deus?
Crescendo no conhecimento das Escrituras, oração, obediência, santidade, comunhão, serviço, amor e dependência de Cristo.
Ter experiências espirituais significa ser profundo?
Não necessariamente. 1 Coríntios mostra que uma igreja rica em dons ainda podia apresentar imaturidade. Caráter, amor e obediência também são fundamentais.
O rio de Ezequiel 47 representa diretamente o Espírito Santo?
Precisamos ter cautela. Ezequiel 47 não declara explicitamente: “este rio é o Espírito Santo”. Existem temas bíblicos posteriores relacionando água e Espírito, como João 7:37-39, mas não devemos apagar o contexto original de Ezequiel.
Conclusão: não permaneça na margem
A visão de Ezequiel começa com um pequeno fluxo de água.
Depois:
tornozelos.
joelhos.
lombos.
Até que chega um momento em que existe:
um rio profundo demais para atravessar andando.
No contexto de Ezequiel, é uma visão extraordinária de vida e restauração que procede da presença de Deus.
E essa imagem nos deixa uma pergunta poderosa para nossa própria caminhada:
Até onde queremos ir com Deus?
Não fique satisfeito apenas em conhecer alguma coisa sobre Ele.
Não viva somente de experiências de outras pessoas.
Não dependa exclusivamente do culto de domingo.
Não busque dons enquanto ignora caráter.
Não busque emoção enquanto resiste à obediência.
Não queira poder sem entrega.
Avance.
Na Palavra.
Na oração.
Na santidade.
No amor.
Na obediência.
Na dependência.
E acima de tudo:
em Cristo.
Porque o objetivo da profundidade espiritual não é fazer de nós pessoas impressionantes.
É fazer de nós discípulos cada vez mais parecidos com Jesus.
Leia os artigos anteriores da nossa série
1.Quem é o Espírito Santo? Conheça sua pessoa e sua obra
2.Para que eu preciso do Espírito Santo na minha vida?
3.Como receber o Batismo no Espírito Santo?
4.Como orar em línguas no dia a dia: No trabalho, dirigindo e nas tarefas de casa
5.Vencendo medos e dúvidas ao orar em línguas: É de Deus ou da minha cabeça?
6.Medo de falar algo maligno ou não conseguir parar ao orar em línguas? O que a Bíblia diz
7.Oração em línguas e ansiedade: Como encontrar paz em Deus
8.Usos e abusos no uso das línguas: O que evitar na igreja
No próximo artigo: entrega total
No próximo estudo vamos avançar diretamente para uma das consequências de decidir sair da superficialidade:
Entrega Total ou Vida na Carne: Uma Questão de Vida ou Morte
Vamos estudar o contraste bíblico entre viver segundo a carne e viver segundo o Espírito.
Vamos conversar sobre:
Atos 1:8 e o poder do Espírito;
o selo do Espírito Santo;
Gálatas 5 e as obras da carne;
Romanos 8 e a vida no Espírito;
vícios, desejos e tentações;
e por que vencer a carne não significa simplesmente depender da força de vontade.
Será o Post 10 da nossa série.
Queremos te ouvir!
Em qual área da sua caminhada com Deus você percebe que precisa “ir mais fundo”: oração, Palavra, obediência, santidade, serviço ou dependência do Espírito Santo?
Deixe seu comentário abaixo, compartilhe sua experiência ou tire suas dúvidas.
Vamos crescer juntos na Palavra!
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